最新作文素材人物事例袁隆平(推薦十篇)。

關(guān)于耕耘的故事，源于袁隆平的杰出貢獻(xiàn)。他勇于探索，不懈努力，推動了雜交水稻的發(fā)展，解決了糧食短缺問題，造福了無數(shù)人。袁隆平的事跡激勵著我們對未來的探索，展現(xiàn)了科學(xué)家的使命感和責(zé)任感。

　　這幾天，我閱讀了《跨越世紀(jì)》這本書，這里一篇篇動人的故事，一幅幅精彩的照片，使我了解了許多有關(guān)“和平與發(fā)展、科教興國”等知識。

　　在我腦海中印象最深刻的是：警鐘——環(huán)境危機。環(huán)境是人類的家園，人們常用“青山、綠水、藍(lán)天、白云”來描寫潔凈的環(huán)境。可是現(xiàn)在，北京人已不大能看到藍(lán)天了，天是土灰色的；上海人已不大能看到綠水了，水是赤黃色的；太原人已不大能看到白云了，云是黑乎乎的；許多地方已不大能看到青山了，山是光禿禿的——我們周圍的環(huán)境已經(jīng)被嚴(yán)重地污染和破壞，“大地不撒謊，它帶有人類寫在它上面的記錄”。

　　人類可以創(chuàng)造世界，也可以毀滅世界。看一看我們身邊賴以生存的環(huán)境：土壤流失嚴(yán)重；沙漠化面積超過了全國耕地面積；黃河斷流的時間延長；全國三分之一以上的江河湖泊受污染……人類在邁向21世紀(jì)的同時，耳邊長鳴著環(huán)境危機的`警鐘。警鐘，震撼著每個人的心靈!在全社會樹立環(huán)保意識，使保護(hù)環(huán)境成為人們自覺的行動已是當(dāng)務(wù)之急。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。這“人人”二字，包括所有將跨越世紀(jì)的人們，當(dāng)然也包括新世紀(jì)的建設(shè)者，即使今天還掛著紅領(lǐng)巾的你。我們要治理城市環(huán)境，重點治理煙塵污染、汽車廢氣、城市污水、固體垃圾，還要嚴(yán)格控制工業(yè)和交通的噪音污染；我們要植樹造林，推廣生態(tài)農(nóng)業(yè)；我們要……我們一定要從身邊的每一件小事做起，讓我們趕快行動起來吧，要做的事情正在等著我們呢！兒子喜歡閱讀課外書籍，于是在暑假期間，買了一大摞適合閱讀的書籍，以滿足她對閱讀的欲望。

　　為了能共同交流，我也抽空讀書，通過讀書，給孩子的成長榜樣提供了一個良好的素材，讀完書，我還因勢利導(dǎo)，用該書中的情節(jié)，引導(dǎo)孩子須響應(yīng)時代的呼喚，創(chuàng)造美好的未來，從小樹立遠(yuǎn)大志向，養(yǎng)成優(yōu)良品德，學(xué)好本領(lǐng)，鍛煉強健體魄，從一點一滴做起，從身邊小事做起，在成長的道路上與優(yōu)秀的同學(xué)同行。以誠待人、尊重別人。取得了良好的教育效果。

“兵者，國之大業(yè)也，死生之地，存亡之道，不可不察也。”看完《典籍里的中國孫子兵法》之后，我們對這句話可以倒背如流了。

孫武的一生跌宕起伏。他出生于官宦世家，青年時期家族慘遭誣陷，獨自出逃，他帶走的只有被重重麻布包裹的一沓紙。他隱入山林，遇見了他的至交伍子胥。伍子胥與他相約以粥，后向吳王七薦孫武，使其任將軍之職。

柏舉之戰(zhàn)可以說是孫武人生的巔峰時刻。但是戰(zhàn)后，伍子胥為報家仇而對楚王掘墓鞭尸，這也導(dǎo)致他與孫武一刀兩斷。與此同時，吳王窮兵黷武，拒絕了孫武的'計謀。這是孫武理想破滅的時刻，上天給了他無以倫比的條件，卻又親手破滅了他的希望。

孫武注定不得其志。各國諸侯都不會認(rèn)同他的“仁”，人間總是存在戰(zhàn)爭。他悲憫百姓流亡、黎民四散的悲劇世界，看著保衛(wèi)一方水土的城墻被攻破，想到強征來的士兵屈服于他人的刀劍下，見證腐朽諸生和昏聵君王郁郁而終，而這一切，都會在血雨腥風(fēng)中不斷重演，生生不息。

孫武的不得志，還表現(xiàn)在與伍子胥的決裂上。他再也見不到那個如同乞丐一般倉皇的人共他探討兵法，他等不到那個忠誠其國的將軍與他共同鋤田。他自然可以把伍子胥相伴一生的劍熔鑄成犁，將暴戾轉(zhuǎn)為平和與安定。可是，這冷冰冰的物什又怎會擁有伍子胥的音容笑貌與赤膽忠心？他只能釋然，想著伍子胥死前會不會在雪夜之中想著他的一碗的厚粥，然后獨坐長夜至天明。

好在，伍子胥已明白孫武口中的“仁”，且沒人能比他更加明晰其中之要。自此，他們兩個將永遠(yuǎn)被書寫在這本兵法中，作為摯友、兄弟，千古流傳……

6月10日晚，中央廣播電視總臺大型文化節(jié)目《典籍里的中國》摘得“白玉蘭”的消息傳來，“典迷”一片沸騰。適逢端午假期，《典籍里的中國》將于6月13日晚八點在央視綜合頻道播出第五期《論語》。是的，“典迷”又有過節(jié)大餐了！

作為一部記錄孔子及其弟子言行的語錄文集，《論語》較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。盡管作者是誰至今仍無定論，但我們可以肯定的是，《論語》是孔門師生集體智慧的結(jié)晶，中國人的仁德智慧，兩千年的風(fēng)骨性格，都蘊藏在孔子和弟子的對話里。正如梁啟超先生所說：“茍無孔子，則中國當(dāng)非復(fù)二千年來之中國。”

一部《論語》，千古流傳；一位老師，萬世師表。本期節(jié)目將以孔子和弟子之間的故事來講述《論語》當(dāng)中貫穿始終的“仁”的思想，致敬始終在歷史的時空中凝望著我們一路前行的那道思想之光。

孔子一生傳道授業(yè)，每逢杏壇講學(xué)，四方弟子云集。《史記·孔子世家》記載：“孔子以詩、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”孔子的弟子正是孔子思想和學(xué)說堅定的追隨者、實踐者和傳播者。

本期《典籍里的中國》特別邀來四位讀書人，大家在節(jié)目中不僅精妙解讀了《論語》的核心思想和后世傳播，還特別從孔子及其弟子關(guān)系的角度品讀《論語》，帶領(lǐng)大家感受孔子弟子響應(yīng)老師召喚，凝聚在孔子周圍，共同追求仁愛理想世界的生命歷程。

《論語》現(xiàn)存二十篇，接近一萬六千字，孔子的這些言論為從何而來？尼山世界儒學(xué)中心副主任、孔子研究院院長楊朝明介紹道：“《孔子家語·七十二弟子解》里邊就記載了孔子晚年的兩個弟子，在講學(xué)的過程中，輪流記錄。看到這些材料以后，我們恍然大悟，孔子的.弟子實際上是各有所記，這就是我們今天看到的《論語》的來源。”

但凡讀過《論語》，一定會對“子曰”印象深刻。透過那一個個“子曰”，今人能夠感受到20xx多年前孔子的有教無類、因材施教，以及不同弟子的鮮明個性：子貢“富而好禮”；顏回“貧而樂道”，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”；子路直爽而勇武，盡心盡力地保護(hù)孔子四十多年，以至于孔子曾說“道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與”……能將如此多性格不一的弟子聚在一起，孔子人格魅力何在？《論語》中記錄著顏回對夫子的贊嘆：“仰之彌高，鉆之彌堅。”

大年初一，《典籍里的中國》在央視一套首播，“當(dāng)代讀書人”撒貝寧與倪大紅扮演的“古代護(hù)書人”伏生對談，讓觀眾朋友們穿越千年去到《尚書》里的中國，憑借其獨特的思想穿透力和藝術(shù)感染力，迅速引發(fā)現(xiàn)象級傳播。《尚書》作為中國現(xiàn)存最早的歷史文獻(xiàn)匯編，被稱為“政書之祖，史書之源”。其中很多名句廣為流傳，更有一些佳句所含哲理與組工之道不謀而合。

“無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸”語出《尚書·大禹謨》。意思是沒有經(jīng)過驗證的話不輕信，沒有征詢過眾人意見的謀略不輕用。這告訴組工人要貼近百姓，實事求是，“沒有調(diào)查研究，就沒有發(fā)言權(quán)”。組工干部不能握著筆桿“抓落實”，拿著鼠標(biāo)“搞調(diào)查”。要“一竿子插到底”，邁開大步到最艱苦、最復(fù)雜、矛盾最集中的地方去了解群眾呼聲，掌握干部動態(tài)、用最鮮活的一手資料為組織工作提供最真實、最科學(xué)的決策依據(jù)。要“一顆心為人民”，沉下去接地氣，放下架子，俯下身子，真正扎根到基層群眾生活中去，貼近群眾愿望和訴求，解群眾之所困，干群眾之所盼。

“克勤于邦，克儉于家”語出《尚書·大禹謨》。意思是能為國家大事不辭辛勞，居家生活儉樸。這告訴組工人要廉潔自律，用過硬的作風(fēng)創(chuàng)造過硬的成果。作為新時代的組工干部要像“青花瓷”一樣堅持“實”字當(dāng)頭、“素”字為先，要多在“素”字上下功夫，牢記：“一絲一線，我之名節(jié)，一分一厘，民為脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一文，我為人不值一文”。要辦事清廉，過得了人情關(guān)、說情關(guān)、招呼關(guān)，寧愿別人說無情，也不拿原則作交易，永葆組工干部清正廉明、清廉如水的政治本色。以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，身體力行、嚴(yán)以律己，當(dāng)好“榜樣”，在黨員干部隊伍中掀起廉政新“浪潮”；要帶頭樹立團結(jié)協(xié)作的.作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)、真抓實干的作風(fēng)、公道正派的作風(fēng)和廉潔守紀(jì)的作風(fēng)。

“為山九仞，功虧一簣”語出《尚書·旅獒》。意思是堆壘九仞高的土山，只差一筐土，還是不算完成。這告訴組工人要慎終如始，一以貫之。組工事業(yè)十分艱巨，如果不謹(jǐn)慎處之，篤心為之，很容易功虧一簣。組工事業(yè)馬虎不得，要慎終如始，扎實推進(jìn)。前進(jìn)的路上充滿著酸甜苦辣，正因為迎接一次次的挑戰(zhàn)，經(jīng)受重重磨礪，組工人的形象在打磨中愈加高大偉岸，不僅磨了性子、煉了素質(zhì)，千磨萬擊也讓組工干部愈挫愈勇。一次次地修改文稿，一遍遍地審核，相同的事情重復(fù)著做，會有些枯燥有些無趣，但是組工干部要在這樣的工作寫照中逐漸成長，要硬著頭皮啃硬骨頭，更要靜下性子查漏補缺，在重復(fù)和瑣碎中提高我們鍥而不舍的毅力。

“好問則裕，自用則小”語出《尚書·仲虺之誥》。意思是遇事多問人就會不斷豐富自己的知識，自以為是、剛愎自用的人會使自己知識貧乏。“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”。組工人應(yīng)不斷學(xué)思踐悟，在積累中成長。要堅信這樣一個道理：水的清澈不是因為其不含雜質(zhì)，而是懂得沉淀。沉淀來自于日常工作的不斷學(xué)習(xí)和經(jīng)驗積累，正好比古代圣賢用詩文來點綴自身氣質(zhì)。一篇篇新穎獨特的黨建文章、一份份直擊痛點的調(diào)研報告、一篇篇情真意切的工作匯報，更能彰顯組工干部筆耕不輟、學(xué)以致用的新氣質(zhì)。組工干部應(yīng)含英咀華，撰寫思想深邃的新篇章；在不斷的調(diào)查研究中，抽絲剝繭，豐富黨日活動的新內(nèi)涵；在不斷的思索沉淀中，條分縷析，樹立科學(xué)用人的新導(dǎo)向。

《典轄里的中國·尚書》在牛年大年初一的晚上八點在中央電視臺一臺出，這一弘揚中華文化的重磅節(jié)目，可以說是近年來少見的好節(jié)目，一開始就被節(jié)目新順的形式，豐富的內(nèi)涵深深的吸引住了！節(jié)冒采用戲劇、影視、訪談相潔合的方式，既有演員生動形象的表演，又有專家嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)、深入淺出的解讀，真正做到了“讓典籍里的文字活起來”，使得深庭難懂的中國第一部更書《尚書》的中華文化的精隨得以精準(zhǔn)地闡釋，使觀眾受到深深地感染，心潮澎湃，感受到了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。

《尚書》是我國的第一部綜合性史書，古稱《書》，也是儒家經(jīng)典的五經(jīng)之一。歷來被稱為“政書之祖，史書之源”，也可以說是有文字記靚以來的中華文化體系的源頭。它分為《濱書》、《夏書》、《商書》、《周書》，西漢學(xué)者伏生口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，魯恭王在拆除孔子故宅一段墻壁時，發(fā)現(xiàn)的'另一部《尚書》，為古文《尚書》。西晉永年間戰(zhàn)亂，今、古文《尚書》全都敢失了，東置初，豫童內(nèi)史梅給朝廷獻(xiàn)上了一部《尚書》，包括《今文尚書》33篇，以及偽《古文尚書》25筒，該以伏生向晁措傳接《尚書》的歷史故事為主線，現(xiàn)代讀書人撒貝寧穿越兩干多年，與西漢的伏生交談，形象傳神地闡釋了《尚書》的文化內(nèi)酒。

例如，《禹貢》筒記載了大要治水，吸取父親堵塞治水失敗的救訓(xùn)，采用疏導(dǎo)治水的方法欺得成功的故事，“屬別九州，隨山浚川，任土作賈。夏敷土，超山刊木，美高山大川”，面面演繹惟妙惟肖，生動形象地再現(xiàn)了大屬治水的場景，解釋了華夏九州從何而來，反映出了中華民族無所畏懼，堅強不屈，戰(zhàn)勝任何艱難險阻的華夏精神，而這種精神正是中華民族歷經(jīng)六千年而不衰，自立于世界民族之林的根本，而這種精神卻是只有不到三百年的“美麗賤”“日已潛”帝國所不能理解的，在當(dāng)今強大的中國面前，仍然用燃艦來中國家門口炫耀，企圖來展憬嚇唬中國人民，岜不讓人笑掉大牙嗎？

“稱爾戈，比爾干，立爾矛，子其誓。”，周武王收野誓師，以五萬精兵一條心面對般時王七十萬七十萬條心的流散大軍，一舉勝之，深刻地證明了得民心者得天下，失民心者失天下，“得道多助，失道賽助”的真理，今日中國能夠經(jīng)過改革開放繁榮量盛，人民生活日益美好，國力強盛，讓那些西方列強忌憚，讓“美麗賤”帝國極力退制，不就是“得民心”，“得到多助”的結(jié)果嗎？所以，“民惟邦本，本固邦寧”這是頓撲不破的真理。

電視畫面以伏生自述的方式，敘說了徐生一家為保護(hù)《尚書》舍生忘死，失去親人的艱難經(jīng)歷，他這種高尚的品格令人震撼重淚，肅然起敬，后人管這樣評價他的功績：“漢無伏生，則《尚書》不傳；有《尚書》而無伏生，人亦不能曉具意，“歷代學(xué)者稱具為“尚書再造”。

一部好的電視片，就應(yīng)當(dāng)有這種正能量，讓中華文化的精隨植入現(xiàn)代年輕人的心靈，這才是現(xiàn)代傳爆的應(yīng)有之意，在這一點上，中央電視臺的這部電視巨作無疑是一個很好的試和示范，希量后面的內(nèi)容越來越精彩。

我們失去了您，我們更要成為您。

在20__年5月22日下午，我漫不經(jīng)心的翻看著新聞。突然，一盆冷水似乎澆到了我的頭頂，一則新聞出現(xiàn)在我的眼前。雜交水稻之父袁隆平爺爺于20__年5月22日13：07逝世……

看到這么大的黑色標(biāo)題，我呆若木雞，震驚極了。我的心咯噔了一下，心中難過極了。他一個人拯救了全民族全世界的飯碗啊，就連外國人都對他敬佩不已!他曾多次被人邀請出國做演講，他曾多次在嚴(yán)寒酷暑中奔波，只為了使人民吃飽飯，吃上香噴噴的米飯。

今天上午，在我們班主任宋老師的帶領(lǐng)下，我們也觀看了關(guān)于袁爺爺?shù)氖论E。其中令我印象最深刻的一幕就是：袁爺爺在大太陽底下只帶領(lǐng)了兩位學(xué)員就開始觀察稻谷的生長。

他一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究，應(yīng)用于推廣發(fā)明三系法優(yōu)型雜交水稻，創(chuàng)建了超級雜交水稻技術(shù)體系。為我國的糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供給做出了巨大的貢獻(xiàn)。

袁隆平爺爺說過，他一生只有兩個夢。一是：禾下乘涼夢就是追求水稻的高產(chǎn)，更高產(chǎn)的夢。二是：雜交水稻覆蓋全球夢。袁爺爺畢生都在努力的使自己的夢想成真。

當(dāng)他名滿天下時，卻仍專職專注于田疇，饕餮之年，仍堅持在炎熱的夏日搞研究……他的愿望是：我們的飯碗要牢牢的掌握在中國人的手中。

醫(yī)科大中顯不得滿天下糧倉，千言萬語道不盡一生的故事。我們要向袁爺爺學(xué)習(xí)。不浪費碗中的每一粒糧食，不讓袁爺爺在另一個世界中寒心。

教學(xué)目的：了解打比方、舉例子、列數(shù)字、作比較等說明方法。

增強愛護(hù)大自然、維持自然界生態(tài)平衡的意識，激發(fā)探索生物世界的興趣。

重點難點：學(xué)習(xí)作者說明事物的表達(dá)方法

1．聽寫本課的生字新詞

二．精讀課文，體會寫法

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：閱讀說明性文章，能抓住要點，了解文章的基本說明方法。教師在教學(xué)時，首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們自讀自悟。可以采取小組合作設(shè)計生態(tài)金字塔示意圖的形式，并通過比較各組所畫的生態(tài)金字塔，理解：什么是生物世界的食物鏈?

生態(tài)金字塔是怎么回事?

它們之間存在著什么關(guān)系?

在對生態(tài)金字塔有了準(zhǔn)確了解后，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

1．畫出課文中介紹生物世界食物鏈、生態(tài)金字塔相關(guān)知識的重點詞句，認(rèn)真揣摩。

說一說作者運用了哪些說明方法，并引導(dǎo)學(xué)生深入體會這些說明方法的作用。

2．畫己覺得特別有意思的詞句，并說說喜歡的原因。

教師可將課后練習(xí)第2題“讀一讀，比較帶點詞的異同”放到這個環(huán)節(jié)，起一個拋磚引玉的作用，啟發(fā)學(xué)生去尋找相關(guān)的`語句，體會作者遣詞造句的生動準(zhǔn)確。

3．引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀重點段落：

第一、二、四、五自然段，討論探究這幾個自然段在結(jié)構(gòu)上的共同特點，每段的最后一句起什么作用，它與前面句子有什么聯(lián)系，從而感悟作者

在布局謀上的獨特。這也是更快更好地理解課文內(nèi)容的好辦法。

三．暢談感受，發(fā)出倡議

在這個環(huán)節(jié)中，教師可先讓學(xué)生認(rèn)真朗讀結(jié)尾段，然后引導(dǎo)學(xué)生暢談自己讀后的感受，或想象人類將遭到大自然哪些方面的懲罰，或談?wù)勅祟悜?yīng)該為保持生態(tài)金字塔的平衡作出哪些努力。最后，可以班級的名義，向?qū)W校全體同學(xué)發(fā)出倡議，寫出倡議書，進(jìn)一步增強學(xué)生愛護(hù)大自然、保持生態(tài)平衡的意識。

愛護(hù)大自然﹛草食動物﹜維持生態(tài)平衡

1．認(rèn)讀“煥、氧、碳、囪、囂”5個生字。

2．有感情地朗讀課文，了解“我”愛在樹林中漫步的原因。

3．激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、親近大自然的熱情。

重點難點：了解我在樹林中漫步的原因

(一)自讀自悟，讀中悟法

為略讀課文，建議以學(xué)生自讀自悟為主，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，在讀中感悟文章的說明方法，在讀中激發(fā)學(xué)生愛護(hù)大自然、親近大自然的熱情。

讀的方式也應(yīng)該多種多樣，建議將朗讀、默讀、速讀結(jié)合起來，把個人自讀與小組合作研讀結(jié)合起來。

(二)理清層次，體會寫法

教師以“‘我’為什么愛在樹林中漫步”這個問題學(xué)生理清文章的層次。

這文章的結(jié)構(gòu)層次非常清晰，第一至四自然段的`開頭第一句就是“我”愛在樹林中漫步的原因，通過引導(dǎo)學(xué)生了解文章結(jié)構(gòu)層次上的特點，快速掌握課文主要內(nèi)容，并動筆畫記，有感情地朗讀。

在理清文章層次的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的說明方法。

教師先引導(dǎo)學(xué)生回顧在前兩說明文中學(xué)到了哪些說明的方法，在中又學(xué)到了哪些說明方法，可結(jié)合課后練習(xí)第2題。

可讓學(xué)生選擇文中優(yōu)美的語句或者自己最喜歡的部分進(jìn)行激情朗讀。如第一自然段講綠色的作用，可先讓學(xué)生欣賞幾張美圖，或配上一段優(yōu)美的音樂，

將學(xué)生帶入“綠色的詩一般的境界里”，再進(jìn)行朗讀。第三自然段的朗讀，教師可補充說明綠色植物給人類帶來的好處，讓學(xué)生讀出對綠色植物深深的謝意。

在激情朗讀的同時，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體會比喻、擬人手法在文中所起的作用，讓學(xué)生感受這樣寫不但增強了文章的可讀性，還使讀者讀來更親切。

(三)交流回顧，延伸

這一環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生回顧本組三課文所運用的說明方法，比較它們的異同，并說明文章的特點。

教師可在課外收集一些有代表性、有特色的說明文讀給學(xué)生聽，以加深他們對所學(xué)知識的印象，并能運用到自己的當(dāng)中去。

我愛在林﹛清新的空氣﹜親近自然身心舒適

1．繼續(xù)學(xué)習(xí)作比較、列數(shù)字等說明方法。

2．激發(fā)探索動物世界的興趣。

重點難點：朗讀課文，在讀中感受白鰭豚的特點

本文是從兩個方面來介紹白鰭豚的：

第一至七自然段介紹白鰭豚是哺乳動物而不是魚；

第八、九自然段則介紹白鰭豚的進(jìn)化過程，表明它是原始鯨類的活化石。

1．第一部分的學(xué)習(xí)，可讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計表格，來比較分析白鰭豚和魚類的區(qū)別。

在學(xué)生引用相關(guān)語句的時候，教師要相機進(jìn)行說明方法的指導(dǎo)。本文主要運用的說明方法是作比較。

可以讓學(xué)生通過多種形式去讀，在讀中感悟文章的說明方法，體會作者這樣進(jìn)行比較的'好處，使大家對白鰭豚有更深的印象。

2．第二部分的學(xué)習(xí)，教師可以設(shè)計一個“白鰭豚演講團”的活動，讓學(xué)生把自己當(dāng)做白鰭豚，向大家介紹自己的進(jìn)化過程。在活動中達(dá)到理解課文內(nèi)容、了解文章說明方法的目的。

3．課文學(xué)完后，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流：這篇課文的說明方法與《生態(tài)金字塔》有什么異同?

三．朗讀記憶，拓展延伸

1．教師可引導(dǎo)學(xué)生討論白鰭豚在哪些方面給你留下的印象最深，把有關(guān)的句子畫出來讀一讀。再把這些句子讀給大家聽，比賽看誰能把他讀的快速記下來。通過這樣的形式，將枯燥困難的背誦變得有趣而簡單。

2．教師可出示有關(guān)白鰭豚的資料袋，引導(dǎo)學(xué)生對白鰭豚的知識進(jìn)行探索，并激發(fā)學(xué)生以“白鰭豚的自述”為題寫一篇關(guān)于白鰭豚自我介紹的短文。

白鰭豚哺乳綱，鯨目，淡水豚科。體長1．5～2．5米，嘴長約30厘米；上下頷共有130多枚圓錐形的同型齒。頭圓有短頸，有背鰭。體背面淡藍(lán)灰色，腹面白色，鰭白色。以魚類為食。棲息在中國長江中下游一帶，洞庭湖、鄱陽湖及錢塘江也有發(fā)現(xiàn)。冬季常三五只成群。能發(fā)超聲波，有回聲定位能力。是中國特產(chǎn)珍貴動物，數(shù)量稀少，為國家一級保護(hù)動物。

制定班級公約，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，建設(shè)團結(jié)友愛的班集體。

1、讓學(xué)生通過游戲和故事明白遵守規(guī)則的重要性，了解在學(xué)習(xí)上、生活中應(yīng)該遵守哪些方面的紀(jì)律;培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成守紀(jì)律的好習(xí)慣。

2、善于發(fā)現(xiàn)一日活動中不守規(guī)則的現(xiàn)象，聯(lián)系生活實際大膽表達(dá)自己的感受及想法。

3、學(xué)會清楚地表達(dá)自己觀點，養(yǎng)成尊重他人發(fā)言的好習(xí)慣，積極參與制定班級公約。

4、通過活動，拓寬學(xué)生對守紀(jì)的認(rèn)識，并養(yǎng)成自覺遵守的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生全面、健康地發(fā)展，全面提升學(xué)生的素質(zhì)。

2、小組排練小品、啞劇，準(zhǔn)備故事

3、集體學(xué)唱歌曲：《真心英雄》

4、黑板布置，書寫“紀(jì)律伴我成長”等

俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。班級是我們溫暖的家，生活在這個大家庭中真快樂，我們都是集體中的一員，集體的`目標(biāo)靠我們共同來完成，集體的榮譽靠我們大家來維護(hù)。我們一起來制定一個班級公約吧。

學(xué)生自讀本次口語交際要求。

三、組織活動，討論發(fā)言

1、全班齊唱歌曲：《真心英雄》。

2、學(xué)生演小品《早讀課風(fēng)波》。

語文早讀課老師沒來之前，學(xué)生有討論昨晚電視劇的、有睡覺的、有抄作業(yè)的，教室內(nèi)一片喧嘩聲，課代表在不停地喊“安靜、安靜”;有人在班門口望風(fēng)，一聲“噓”聲，大家迅速各回各位、拿起課本裝模作樣。

3、學(xué)生自由發(fā)言：自己在早讀課方面做得如何?

4、生演啞劇：《課堂內(nèi)外》

上課鈴聲響起，同學(xué)們迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，可還有三人不在，一會氣喘吁吁地跑進(jìn)教室，編造遲到理由;下課后老師進(jìn)行批評教育、不停點頭;放學(xué)后不及時回家，在校門口買零食、玩耍。

5、小組討論：找找班級中存在的問題，討論在集體生活中，我們應(yīng)該共同遵守哪些規(guī)則?

6、教師相機點撥，講邱少云烈火燒身的故事、大雁嚴(yán)守紀(jì)律的故事，增強學(xué)生守紀(jì)律的自覺性。

1、針對班級建設(shè)的目標(biāo)，每位同學(xué)在紙條上寫出兩三條自己認(rèn)為比較重要的公約內(nèi)容，再分別討論，去除不合理的、重復(fù)的部分，形成小組意見。公約內(nèi)容要具體，便于落實。

2.要求各小組形成共識，最后各自總結(jié)成公約內(nèi)容，匯報討論結(jié)果，全班表決。

1、準(zhǔn)時到校，佩帶紅領(lǐng)巾，衣著整潔，整理好課桌，主動與同學(xué)老師問好。

2、學(xué)好各門功課，上好每一節(jié)課，做好每一次作業(yè)，自覺遵守課堂紀(jì)律，學(xué)會管好自己。

3、鈴聲一響即安靜，專心聽講勤思考;課間午休不追逐、不打鬧，不大聲喧嘩，不影響他人。

4、出操集隊快靜齊，動作規(guī)范做好操;每天眼操做兩次，持之以恒視力保。

5、學(xué)校是我家，公物愛護(hù)靠大家。勤儉節(jié)約愛公物，遵循公德要重要。

6、愛惜糧食，節(jié)約水電，勤練體魄，積極勞動。

7、同學(xué)之間勤勉勵，團結(jié)互助，共同進(jìn)步。

8、孝敬父母、尊老愛幼、勤儉節(jié)約、學(xué)會自理。

一個優(yōu)秀班集體的形成，需要全體同學(xué)共同的努力。希望我們班的每一位學(xué)生都能自律自強，做最出色的自己，做自覺遵守班級公約的榜樣。

每人把班級公約寫下來，可以用硬筆書寫，也可以用毛筆書寫，然后挑選書寫優(yōu)秀的作品張貼在教室里，督促同學(xué)共同遵守。